面对到处圈钱的寺庙，我想说真正的僧人是不需要金钱供养的

佛教，我国主流宗教，东汉汉明帝时传入我国，距今已有2000多年，虽说是异域文化但如今已融于中华文化之中，对国人的思想影响深远。

现代科技文明的发展极大的满足了人们的物质需求，方便了人们的生活，但精神层面的需求却远远满足不了。因此现如今国人都喜欢进寺庙拜佛保佑自己各方面顺顺利利，找寻自己的精神支柱。佛教之所以可以传播两千多年不衰，取代道教成为我国主流宗教，与佛教的核心思想是密不可分的。但如今国内很多佛教寺院却并没“开悟”，还停留在世俗间，寺庙收门票的，设功德箱的，上香收费的，点灯收费的比比皆是。更有意思的是虔诚拜佛的人因为没钱而不敢进寺院。有朋友会说了：僧人也是人，没钱吃什么喝什么？寺庙没钱怎么修缮？佛法怎么弘扬？这些问题想想也有道理，在当今社会也的确也是这么回事。但要知道，这样做确实违背了释迦牟尼佛创办佛教，普度众生的宗旨了。

佛降生圣土，如抛弃粪土似的抛弃了尊贵的王位和金钱财富，娇妻爱子，29岁出家，苦修6年，35岁开始转法轮度众生，说法45年。他曾苦修，行乞，当过叫花子。为什么他要当乞丐？就是因为他把荣华富贵看成是虚假的东西、表面华贵的东西，所以都抛弃了，才成为佛。佛的一生都是为了给世人言传身教修正般若大法。佛教会我们“空”的道理，要我们斩断执著，放下金钱、权利的欲望，看透事物的本质，到达智慧的彼岸。

既然佛祖言传身教，为什么现如今的僧人却还那样看重金钱，放不下世俗的欲望呢？这里了解佛教的人又会说了：“《大品涅槃经》不是说了如果是为了弘扬佛教，或者生活困难是可以接受各种财物布施的吗？”（《大品涅槃经》卷六）不错，虽后面的佛教有这样的说法，但如今有些寺庙、僧人拿着这些钱真的在弘扬佛法吗？生活困难？都用上苹果手机了。出家人过多的沉迷于赚钱，来供自己享乐，这就不合适了。想想看，一边嘴里说着佛念着经，告诫人们要放下欲望脱离苦海，一边心中又时刻想着多点收钱，这让真正的信徒怎么看？是不是该怀疑你的“智慧”了。

再说下功德箱，功德箱说白了就是让人放钱的箱子。既然叫功德箱，很多人认为那放了钱就应该是有功德的了，但看净空法师怎么说的：在佛门里面出点钱、出点力叫做功德，这个错了。你丢一点钱进去，你的恶有没有灭？你的善有没有生？不见得，与这个毫不相关，所以应该是种福，广种福田，不是功德。如果一个杀人抢劫的恶人因为有点钱，大把大把的往功德箱里面投钱，难道他的恶就没有了？就生善变好了？恐怕不是这么回事吧。灭恶故言功，生善故言德。

曾经看过一篇报道，说有些藏区牧民把一年存下的钱送到寺院，拉卜楞寺修寺院时，有个牧民把多年存下的几十万元钱全部送给寺院。无可否认这是信徒的信仰，但作为寺院来说就不应该收这些钱，他把钱全给你了，他吃什么喝什么，他怎么生活？到底是牧民放下了执著成了佛还是你寺院的僧人是佛？做为现在喜欢往功德箱投钱的信徒应该要知道佛经的本义是什么？你给穷人、老年人、残疾人等需要帮助的人给上1元钱，比给佛供养了100元、1000元还重要。因为佛是不需要你的供养，佛关心的是众生。把你的钱、物拿去关心那些可怜的众生，佛更高兴，比供养佛有更大的功德。这才使佛经的本义。

同样是佛教国家，看看泰国和斯里兰卡的僧人怎么做的。

泰国的和尚生活则非常的简朴，除了两套袈裟外他们只能有一只法钵和一点日用品。在饮食方面他们也极其讲究，一天只吃两餐，分别是早上和中午，正午过后就不能吃固体食物，只可以吃流食。僧人每天都要出门化缘，接受施舍，每个布施者都态度恭敬，每当僧人出现在自己家门附近的时候他们都会觉得无比幸运。泰国僧人讲的是随缘，泰国寺庙没有伙房，吃饭都要靠人供养，每天早晨寺庙都会有僧人排队出来化缘或者托钵，善信供什么就吃什么。

斯里兰卡僧人则遵守过午不食、不接触金钱、不骑车不快跑、不戴手表、进寺庙必须脱鞋等戒律。他们是没有一分钱的，但他们不管去车站、旅店、饭店，只要僧人去，都是不要钱的。“比丘”（僧人）就是乞丐。

但中国有座寺庙真真弘扬了佛祖的精神，那就是辽宁海城地区的“大悲寺”。中国大陆不设立功德箱的佛寺院之一，全体僧人持金钱戒律，日中一食。每年在4月8，7月15两次皈依。皈依居士必须背会《心经》《大悲咒》，才发给皈依证书。僧人每天早上2点钟起床，10遍楞严咒，下午2个小时读诵戒律，每天休息时间4个小时。保持佛陀制度，每年8月15开始行脚。行脚途中托钵乞食。寺院里戒律严谨，僧人威仪具足！佛陀戒律在此得以充分体现！大悲寺常住要求：1、不捉金钱戒；2、日中一食；3、行脚；4、乞食(度化众生)；5、不接客僧礼；6、一切供养归常住；7、三衣钵不离身（十八种物齐备）；8、不化缘、不求人(有求皆苦，无求苦才逐渐息减。心不攀援方能人心死道心生)。所以这才是佛祖心中真正的僧人，放下了执著，破除了一切世俗相，超越了感性世界，明见了真理法性。

所以，真正一心向佛的僧人是不需要金钱供养的，如果寺庙的僧人全都真正“开悟”了，相信人们也会给高僧们弘扬佛法，衣食住行提供无偿的帮助。寺院本来就是弘扬佛法的圣地，希望信徒们能在寺院真正的领悟佛的本义。

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