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《活 法》前言(1)—— 身居乱世之中,重新审视“活法”

文章来源:本站原创    发布时间 :2019-10-13 10:09:24   编辑:    阅读次数:

  《活 法》

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  身处混沌时代,更该省思“活法”  此刻的我们处于一个“不安的时代”,极度混沌,看不清未来。理应丰富的心灵,却怎么也得不到满足。衣食无虞却少了些礼节,看似自由却常感觉窒息。其实,只要肯努力,有什么东西要不到手?又有什么事难得倒人呢?偏偏大家活得悲观又无力,更有人不惜铤而走险,以身试法。
  我们的社会为什么笼罩在如此令人窒息的低气压中?那是因为许多人茫然不知生存的意义与价值,失去了人生的指南针。现今社会的乱象,起因于人生观的付之阙如,这应该不是我个人的看法。
  身处这样的时代,最重要的是问自己一个根本的问题:“人活着到底是为了什么?”首先,要正视这个问题,确立自己的人生“哲学”,也就是自己的人生指南针。所谓哲学,也可以说是一种理念或思想。
  这听起来好像在沙漠洒水一样,白忙一场;又像在水流湍急处打桩,困难重重。然而我相信,正因为当前社会有视挥汗工作如敝屣的倾向,这个单纯而直接的问题更具有深刻的意义。
  如果不愿尝试彻底思考为人的活法,混沌的情况只会加深,未来更看不清,而社会的乱象也只会继续扩大蔓延。被如此深切的危机感与焦躁感紧紧笼罩的,恐怕也不只我一个人。
  这本书的目的就是探讨人的“活法”,我要抽丝剥茧,把心中所思所想毫无忌惮地全部说出来。我要从根本去探讨生存与生命的意义,希望借此发挥一点抵御时代洪流的抗衡力量。
  如何找到生命的喜悦,享受幸福洋溢的充实人生?这本书如果能提供读者一点想法,就是我最大的喜悦。  锻炼灵魂才不枉此生  人生的意义是什么?人生的目的又是什么?对于这个极其基本的问题,我依然要直截了当地说:“在于提升心性,锻炼灵魂。”
  被人生种种欲望束缚和迷惑,可以说是人类的天性。如果任其摆布,我们对财产、地位和名利将产生无止境的需求,成为沉溺于一时之快而无法自拔的人。
  的确,人只要活着一天,就得应付衣食所需,也需要金钱让自己能过最起码的生活。何况,想出人头地也是奋斗力量的来源,没必要全盘加以否定。
  可是,这些都只能存在于此生,任凭你累积了再多的财富,死后一样什么也带不走。这一生的点点滴滴,非得在我们死前结算清楚不可。
  如果真要说什么是永恒不灭的,那恐怕就只有“灵魂”了吧!人在临死之前,这一生所建立的名誉、地位和财富都得一一抛下,能带着走向另一个旅程的,唯独灵魂而已。
  因此,如果你问我:“这一生所为何来?”我会毫不犹豫、也不带一点骄傲地回答:“我是为了做一个比降临人世之初更好的人而来。”换句话说,哪怕只比原本好一点点也无妨,我就是为了带着那净化过的崇高灵魂离开人世而来的。
  尽管人在世间尝遍酸甜苦辣,历尽幸与不幸交织起伏的人生,在撒手人寰之前,还是得努力不懈地活下去。这整个过程就像磨刀,让我们提升心性,修养精神,带着比出生时更高层次的灵魂离开人世。我认为,人类生存的目的除此之外,再无其他。
  秉持着今天要比昨天好、明天还要比今天进步的态度,每天实实在在去努力。我们生存的目的与价值,不就存在于那努力不懈的付出、脚踏实地的行动,以及兢兢业业的求道中吗?
  人生往往苦多于甜,甚至常觉得“为什么唯独我必须承受这样的痛苦?”因而开始怨天尤人。其实,就因为人生疾苦,才更要把它视为对灵魂的锻炼和考验。苦难是淬炼心性最好的机会。
  把考验视为“机会”,唯有这样的人才能在有限的人生中,活出属于自己的一页篇章。  现世就是人类得以用来提升心性的期间,用来锻炼、修养灵魂的场所。人生的意义与价值,在于提升心性,锻炼灵魂。简单地说,就是这样。  简单才是不可动摇的原理原则  一个人所信守的“活法”,决定其灵魂是获得提升,还是被阴影笼罩。看你如何度过自己的人生,就知道你的心灵会变得高尚,还是渐趋卑下。
  世上有不少人拥有过人的能力,却因为心术不正而走岔了路。在我所置身的企业经营领域,也有许多人心中只有自己,只管自己能不能赚到钱,以至于引发丑闻事件。
  这些全都是身怀经营长才的人所干的事,我实在是百思不得其解。不过,就如俗话所说的“聪明反被聪明误”,越是才华横溢的人,越容易过度相信自己的才能,而走上偏锋。这种人可以靠才能发达一时,但单靠才能终究还是会走向失败。
  越是拥有不世出的超凡才能者,越需要一个导引自己走向正途的人生指南针,而这个指南针就是自己的理念与思想,也就是人生哲学。
  缺乏人生哲学、人格未臻成熟的人,就算再怎么才高八斗,也是“有才无德”,无法把难得的才能发挥在正途上,只会误入歧途。这种事不是企业领导者的专利,是你我所有人的共通问题。
  我对“人格”的定义,可用一个公式来表达:性格+哲学。性格是人与生俱来所拥有的,而哲学是在人生过程中学来的,两者合二为一,成为人格,换句话说,先天的性格加上后天形成的哲学,造就了我们的人格,也就是心灵的品格。  一个人本着什么样的人生哲学度过人生,将会决定他的人格。如果人生哲学扎根不深,这棵人格之树的枝干不会雄厚,也无法长成顶天立地的大树。  那么应该秉持什么样的哲学呢?  “人的是非判断能力。”  这不就是一直以来父母对孩子耳提面命的、最单纯且最基本的教诲,以及人类自古以来就已奠定的伦理与道德吗?
  京瓷是我27岁时,在亲友资助之下所创设的公司,当时我是个经营企业的门外汉,既没有相关知识,也没有实际的经验,根本茫然不知该如何经营一家公司。困惑到了极点的我,最后决定就凭人的是非判断能力,选择正确的事去做,并且贯彻到底。
  也就是说,我把“不说谎、不给人添麻烦、诚实、不贪心、不自私自利”这些简单的规范,奉为经营的指导原则及行事判断的守则。这些不都是我们从小听父母和老师讲到大,但长大成人后便渐渐遗忘了的教训吗?
  你可以说那是因为我对经营一窍不通,但也是因为我很单纯的相信,行事如果违反大家共同认定的伦理与道德,是不可能成功的。
  说起来,那都是些再简单也不过的标准,也因为如此,正是最合乎道理的原则。我就是在这些原则的引导下从事经营,一路走来始终无惑地走在正确的方向,并且把公司带向了成功之路。
  如果你问我成功的理由是什么?说起来或许就是这么简单。也就是说,尽管我可能没什么过人的才智,可是我拥有简单却强有力的指南针,让我懂得去追求人所应为之正道。
  事情是否为人所当为,有没有违反根本的伦理与道德?我把这些当作为人处世最重要的原则而牢记在心,也在这一生中尽全力坚守至今。
  或许现在有不少日本人把伦理和道德这些为人的根本道理,视为过时的陈腐观念。那是因为第二次世界大战后的日本,对于战前被误用的道德思想教育,产生了极大的反动,才导致这些根本的道理受到排斥。然而,这些原本都是人类的智慧结晶,也是规范日常行为的重要准则啊!  现在的日本人将先人从生活中淬炼出来的智慧,以陈腐过时的理由加以排斥,万事皆以方便为依归,就这样让缺之不可的根本,包括伦理与道德,一样样地失去。  此刻,我认为重新找回这些重要智慧的时刻已经来临。现在的我们更应该重拾这些为人的根本原理原则,根据这些处世原则踏实地过日子,不是吗?

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