武觉超长老主法祈福仪式 摄影：莲胜
中华唐密重兴国际学术研讨会特邀嘉宾主题研讨 摄影：莲胜
参会嘉宾合影 摄影：莲胜
腾讯佛学营口讯（莲记）十月的营口清爽宜人，在这金秋收获的季节，由中国河南大准提寺、中国无锡横山寺、中国无锡显云寺、日本真言宗醍醐派总本山醍醐寺、日本天台宗总本山比叡山别格本山水间寺、日本天台宗比叡山行院、新加坡一乘显密佛教中心、澳洲一乘显密佛教中心等机构联合主办，辽宁省营口市三昧书院承办的首届“中华唐密重兴国际学术研讨会”于2016年10月15日在营口市鲅鱼圈三昧书院圆满举行。
此次中华唐密重兴研讨会可谓嘉缘殊胜，其盛况，犹如《阿弥陀经》所云：“诸上善人，俱会一处。”令人深感法喜充满。各国高僧大德、嘉宾学者云集在三昧书院，共同探讨唐密回传和重兴的话题。
出席本次盛会的有日本天台宗总本山比叡山延历寺长臈，大阪贝冢市龙谷山水间寺贯主武觉超；日本比叡山行院院长，延历寺一山习禅院和双严院住持福惠善高；一乘显密佛教中心（新加坡、澳洲）指导上师，日本真言宗、天台宗传法灌顶阿阇梨智广；河南大准提寺住持释常戒；无锡横山寺监院释永乐；中国华侨国际文促会理事牛子华；日本国立爱媛大学教授，日本爱媛县华侨华人副会长邢东风；日本佛教检定协会理事今田达；华南师范大学教授王一鸣（益鸣）；故宫文物南迁史料陈列馆常务馆长王云贵；一乘显密佛教中心（新加坡）会长郭思锐；一乘显密佛教中心（澳洲）会长胡宏波等佛教界和学术界的嘉宾。
研讨会开始前，由来自日本的武觉超长老主法进行了祈福仪式，参会嘉宾唱响心经，为世界和平、佛法兴盛、人民安乐及研讨会顺利圆满共同祈福回向。
研讨会开幕式及三昧书院揭牌仪式，武觉超长老、智广阿阇梨分别被聘为三昧书院名誉院长、院长
在随后的开幕式上，主办方中的无锡横山寺监院释永乐法师、日本水间寺贯主武觉超长老，承办方三昧书院创始人杨成保先生和本届研讨会组委会主席、一乘显密佛教中心指导上师智广阿阇梨分别进行了开幕致辞。开幕式最后，武觉超长老、智广阿阇梨和杨成保先生共同为三昧书院举行了揭牌仪式。杨成保先生代表三昧书院正式聘请武觉超长老和智广阿阇梨分别为三昧书院的名誉院长和院长。
研讨会组委会主席智广阿阇梨在致辞中用了“明佛法根本碑”中大曼拏攞阿阇梨三藏智慧轮的教言：“佛根本者。薄伽梵大毗卢遮那。为诸佛所依。法根本者。真言陀罗尼。为诸法所依。十方法界尘刹海会一切如来果满圣贤。皆依毗卢遮那净妙法身。现自他受用及变化身。所诠教理皆真言陀罗尼门。流演三藏教法。
本次研讨会分两部分进行，上午两个分会场作了论文发表，下午是特邀嘉宾的主题研讨。本次论文的学术成果非常值得赞叹，集结了中国大陆、日本、新加坡、中国台湾等地高僧大德、专家学者的三十多篇学术论文的论文集《铁塔重光》在日本同朋舍新社正式出版，众嘉宾手捧着这本厚重历史感的论文集，纷纷表示回去后要继续学习和研究本次的论文成果。
下午的嘉宾研讨更是精彩纷呈，上、下两个半场分别就两个议题，邀请了本次参会嘉宾的代表进行了面对面的对话和研讨。第一个议题是“唐密重兴对现代社会的重大意义”。特邀嘉宾武觉超长老、智广阿阇梨、王一鸣教授、智明老师、裘旭老师参加了第一个话题的深入探讨。
武长老再次追溯了唐密东传日本的因缘及对日本的影响，比较现在社会的特点：经济为主导，人们的心灵脆弱，指出在中国重兴唐密，要结合当地的政策和民情，发展出有中国特色的唐密，通过佛法建立人们的慈悲之心，让佛法成为人们心灵的指导。
智广阿阇梨则从护国、利民角度分析了唐密对现代社会的意义。从唐密的经典及历史来看，唐密对护国利民一直起着很重要的作用，唐密祖师们很大一部分时间都是在为国修法。而真言密教中很多的经典，据佛陀授记都是对末法时代的痛苦众生有着强大的加持和救护作用。
王一鸣教授则充分肯定了智广阿阇梨的分享，指出唐密在这样的一个特殊时期对大众的心灵帮助一定会起到不共的积极作用。王一鸣教授重申了他在论文中的观点：如果将盛唐文化比作中国优秀传统文化的皇冠，则唐密即是这个皇冠上无比璀璨的那颗明珠。唐密发源于印度，大成于中国，保存于日本。我们要恢复优秀的中国传统文化，回传和重兴唐密是势在必行之举。
新加坡一乘显密佛教中心理事智明老师从唐密重兴对中日人民友好、佛教文化交流方面作了阐述，并通过举例历史上的佛教交流带给中日友好的促进说明了其重要性。
裘旭老师也来自新加坡一乘显密佛教中心，因为长期在这样一个国际化的都市生活，更是深入地从社会大众的需求方面阐述了唐密重兴带给大家的不共利益。
武觉超长老和智广阿阇梨最后又就唐密重兴的一些条件、因素进行了探讨。武长老强调了建立制度再进行推广以及教相、事相的重要性，并以传法给智广阿阇梨为例，阐述了血脉传承和人才培养的重要原则。
智广阿阇梨则引用十五世大宝法王对“未来如果日密（唐密传承）与藏密结合之时，世界上的佛教将会融合与兴盛”的预言，结合民国时期太虚大师对中密（中华的密教）的观点进行了论述，太虚大师在一篇文章中也认为，中华密教的兴盛要在戒律和教理的基础上学习日本的密教和藏传的密教，从而重兴中华密教。
两位高僧的发言将上半场的研讨推向了高潮，将研讨主题进行了延伸。
下半场的研讨主题是“如何与时俱进地弘扬和重兴唐密”，参加研讨的特邀嘉宾有武觉超长老、福惠善高院长、智广阿阇梨、邢东风老师和王童老师。
下半场的研讨同样精彩纷呈，武长老列举了日本弘扬佛法的各种结缘、灌顶方法，表达这些虽然都是来自清净的传承，但也结合了现实情况，给唐密教法的重兴和弘扬作了启迪式的开示。
福惠善高院长则从佛法专业角度强调了首先要祈愿，怎么样祈愿；强调了去除偏见、分别心，带着菩提心去做的重要性。
智广阿阇梨的发言围绕佛陀“上契诸佛之理、下契众生之机”的教导，分享了唐密重兴的根本原则和各种方便善巧。一是要借鉴日本东密和台密弘扬的经验、制度；二是要有清净的传承；三是培养人才。结合上午论文宣讲环节智广阿阇梨讲到的唐密的回传和重兴，外在条件要有国家的支持、符合当代众生的需求，内部条件是依靠四众弟子的共同努力，尤其是青龙寺、大兴善寺等唐密祖庭的倡导和引领。阿阇梨还以宋朝天台宗复兴的典故，阐述了唐密重兴应注重典籍的收集整理汇编，依止善知识学修和传承唐密的教相、事相，以兼容并蓄、包容开放的心态学习各教派的特长，传播时要与时俱进、因地制宜等四个方面的问题。智广阿阇梨融汇贯通的论述，更让人们理解了所谓的“特殊因缘”之所以能够成就一个教法的兴盛，也无一不是符合了“上契诸佛之理、下契众生之机”的原则。
邢东风教授从弘扬唐密需要四众弟子的共同努力，要有勇有智有谦虚真诚、有包容的态度及要重视祖师等方面分享了自己的观点。
河南大准提寺显密讲修院研究员王童老师的总结是“一个方便”：加强中日佛教界及各界的交流，“二条轨迹”：一是实践和力行，二是人才和团队的培养。
主题研讨环节大家意犹未尽，时间如白驹过隙，很快就到了晚餐的时间，不得不遗憾地结束了这个环节，大家相约下届再续。
晚餐过后的闭幕式令大家耳目一新，除了正常程序的总结和闭幕致辞，三昧书院更是呈上了一台精彩的晚会作为礼乐供养，晚会节目展现了华美的汉唐艺术文化。在一天紧张的会议结束之际放松身心，禅食于舞乐，供养于三宝，吉祥美好，想必这也是与时俱进的实践和弘扬传统文化的善巧和方便。
闭幕式晚会 摄影：莲胜
一天的研讨会，各位与会嘉宾就唐密的历史沿革、传承源流、与其他宗派的比较、对当代社会的利益、如何与时俱进地弘扬等诸多方面进行了深入的研讨，使我们一方面感受到了唐密教法的博大精深，另一方面也更加充分地感受到了在当今时代重兴如此珍贵教法的必要性。
智明老师在闭幕辞中也讲到：“今天我们躬逢盛世，作为中华优秀文化之一的佛教文化，也迎来了全面的复兴机遇。而这其中，在中国几乎濒临失传的唐密教法，理当成为复兴的重中之重。”
一天的研讨会虽然安排紧张，但慈悲的武觉超长老、福惠善高院长、智广阿阇梨、王一鸣教授、邢东风教授和牛子华老师都欣然接受了媒体的专访，各位高僧大德、学者都就本次研讨会的成果、唐密重兴展望等方面再次表达了自己的感受和想法，用实际行动支持着唐密回传的伟大事业。
武长老接受一乘显密佛教中心记者采访 摄影：莲胜
来参加本次研讨会的武觉超长老是10月13日“第十九届中韩日佛教友好交流大会”的日本代表团团长，还有多位专家学者也都是刚刚结束了宁波的交流会就来到了营口的唐密重兴研讨会。而本次唐密重兴研讨会的主题也正相应了国家宗教事务局王作安局长在宁波交流会中提出的“法乳千秋 一脉相承”交流主题，相应了王作安局长提出的“通过回望历史，总结经验，不忘初衷，重新出发，继续谱写新的友好篇章”之愿景。
唐密教法，这枝佛法花园中的美丽花朵，一千多年前，在中国不幸衰微，却万幸地在日本发扬光大。如今，日本的善知识们为报答唐代祖师的恩德，真诚回应着诸如智广阿阇梨等华人佛子东渡求法的赤诚之心，唐密回传之内外因缘正在成熟。我们有理由相信，距离唐密教法在中华大地上再现辉煌的时日，已经离我们不远了。
最后，藉由这次论坛的圆满举办，让我们共同祝愿：佛法兴盛，世界和平，灾害不生，人民安乐。愿珍贵殊胜的唐密教法早日在中华大地上广泛弘传，利益无边众生。
面对不信佛人的刁难诘问，
焰口召请文(宋·苏轼)
无相颂(唐·六祖惠能)
辞北堂书(唐·洞山良价)
