非遗印记：精美绝伦，唐卡的前世今生
起源：唐卡，也叫唐嘎，唐喀，来自于藏文音译，在西藏这块辽阔、神秘而又美丽的土地上，已经世代相传了长达上千年之久，它是在彩缎上进行绘制然后精心装裱，主要用于悬挂供奉的藏族宗教卷轴画。唐卡更是藏族文化中十分具有特色的绘画艺术形式，它的题材、内容广泛涉及到我国西藏民族的政治、历史、文化和社会生活等诸多领域，几乎可以说唐卡就是藏族文化的百科全书。
准提菩萨唐卡不仅如此，唐卡早已成为藏族人民的信仰和文化意义上的图腾。2008年，唐卡入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。目前流传于世的唐卡大都是藏传佛教作品，今天我们就走近唐卡，一起来了解唐卡的前世今生。关于唐卡的起源，如今一个可以被广泛接受的定义是：唐卡艺术来源于喜马拉雅地区表现藏传佛教题材和意义的卷轴画，然而历史学界至今不能准确判定最早的唐卡究竟出现于何时。
釋迦摩尼佛本生故事唐卡唐卡的起源：目前有3种说法
国外学者对于唐卡的起源之说：唐卡是和佛教一起，由古印度传到中国的一种绘画形式。这个说法由意大利著名学者杜齐提出。杜齐认为唐卡来源于古代印度宗教所特有的一种布面画“钵陀”，它跟随印度佛教文化一起传入中国西藏。而“钵陀”与中国传统绘画的不同主要在于画布的区别，中国传统绘画所用画布多为纸和绢，而“钵陀”则是以棉布为底布，这与唐卡所用画布材料相同，除此之外，两者的画布比例也完全一致，唐卡绘画中曼荼罗画为方形画布、佛像画比例为4:3，与“钵陀”的规格完全相同。
金刚萨陲唐卡西藏学术界对于唐卡起源之说：著名的五世达赖喇嘛——阿旺罗桑嘉措在他所著的《释迦牟尼·水晶宝镜》一书中曾有记载：藏王松赞干布为了表达他对吉祥天母女神的尊敬以及信仰，便用自己的鼻血作为颜料，精心绘制了一幅吉祥天母女神像，后来在蔡巴万户长时期，果竹西活佛看到了这幅吉祥天母女神像，便将这幅画像作为装藏，安放在神像里了。
吉祥天母女神唐卡中国学者对于唐卡的起源之说：由中国著名学者谢继胜提出，唐卡是受到中国传统绘画的影响而产生。谢继胜在他的《唐卡的起源》一文中指出：“唐卡这种艺术形式本身并非来自印度，实际上他的发展演变过程从汉唐至宋元的中原汉地卷轴画的形成以及演变过程几乎完全一致，发源于蕃汉交往密切的敦煌，沿着佛教绘画的轨迹，由吐蕃旗幡画演变而成”。
佛教壁画而作为一种完全成熟的绘画形式，唐卡最早出现于公元10-11世纪之间。联系到西藏与印度之间由来已久的文化交流和联系，看起来意大利学者杜齐的说法更能令人信服。现如今我们能看到的最早的唐卡大约就是完成于公元11世纪前后的绿度母唐卡，也叫《热振寺女神》。目前这幅唐卡存于美国沃尔特司艺术博物馆中。
绿度母唐卡唐卡与世界上最早的绘画艺术形式——壁画，几乎可以说是同胞兄弟。相关学者经过研究发现，最早的唐卡与它同期的众多佛教壁画不仅在绘画风格上十分相似，而且在表现题材以及内容上，也有着很多相似之处。
佛教壁画唐卡的功用：
唐卡是藏传佛教中密宗用来修法和传法的工具之一，是一种便于僧侣和信众携带和供奉的佛像载体。与其他绘画艺术不同的是，唐卡并非为了权贵阶层的欣赏而产生。和大多数具有历史传承的艺术表现形式一样，在漫长的历史沿革中，唐卡的绘画风格也逐渐演变，并受到历史时代、不同政权、各种教派以及历代大师等的多重因素影响，进而形成了我们今天耳熟能详的各种流派，如青海热贡、勉塘、钦则钦莫、噶玛嘎赤等。但唐卡的功用并不因为上述原因而产生任何改变。
莲师皈依境唐卡唐卡的工艺：
唐卡的绘制要求可以说相当地严苛，完成制作的程序也非常复杂，我们知道，中国传统绘画一般就有起稿、绘画、装裱几个比较简单的步骤，而唐卡的制作必须严格按照经书中的仪轨和大师们的不同要求进行，具体包含绘前仪式、画布制作、起稿构图、染色上色、勾线定型、描银绘金、佛像开眼、缝制装裱、开光等一系列工序。而完成一幅唐卡所用的时间一般为几个月甚至半年，长的则需要两三年以至十余年不等。
金刚萨陲唐卡局部按照藏传佛教《造像量度经》中的要求，进行唐卡绘制的画师必须是尊崇佛法、人品高尚、慈悲而又智慧的高僧或者很有德行修养的人。在绘制唐卡之前，人们要沐浴焚香并念诵相关经文，上师还会通过观修，祈祷并有请智慧之神文殊菩萨进入该名画师的身体。
祈祷进行唐卡绘制的画师，不仅他的衣食住行要遵循藏传佛教的各种仪式，画师的品行、素质都要符合要求，之后才能开始绘制，而且在绘制期间严禁酒肉荤腥葱蒜等，更不能接近女色。画布制作要先绷布，然后对布面进行细致处理，先均匀地涂上一层天然胶，等干后再涂白底，使画面表面变得平整光滑。
绘制唐卡所使用的颜料均为纯天然原料，色彩纯正鲜艳，保存时间极为长久。甚至可以长达数百年都不变色。
绘制唐卡所使用的颜料唐卡绝大多数都是重彩画，对于绘画颜料的配制十分讲究，按照传统画面的金色部分用黄金制成，银色部分则以白银制成，其他彩色颜料采用朱砂、珊瑚、孔雀石、珍珠等十分珍贵的矿物原料以及藏红花、大黄、蓝靛等纯天然植物原料，经过细致加工后，才能用于勾线以及着色等。
绘制中的唐卡绘制完成后的开眼过程可以说是极其重要的一道工序，虽然只有区区一笔，但却至关重要，可以赋予唐卡中的神像以生之灵气，完成后由高僧活佛进行开光加持，并用朱砂在背面书写相应经文，用以保佑结缘之人。之后进行装裱，整个过程即告完成。
细节展示唐卡是藏族文化中一种极具特色的绘画艺术形式，它具有十分浓郁的宗教色彩、鲜明的民族特色和独特的艺术风格，唐卡使用鲜艳而又明亮的色彩，经过画艺高超的画师们的妙手巧思，描绘出神圣的佛的世界，唐卡不仅仅是佛教文化艺术的瑰宝，更是我国民族文化艺术的经典代表。
非遗印记：精美绝伦，一起
焰口召请文(宋·苏轼)
无相颂(唐·六祖惠能)
辞北堂书(唐·洞山良价)
